Vi ricorda qualcosa questo titolo?

 Forse un certo detto, che si annovera tra i più diffusi in verità: “volere è potere”.

 Se vi sembra strano che il nome di quest’articolo non sia proprio quello, ma una sua rivisitazione un po’ insolita, ebbene è perché, a me che lo scrivo, sembra altrettanto strano che manipoli di persone scivolino nella suggestione che ad unire il volere e la sua realizzazione ci sia una sorta di superstrada che non può che condurre alla meta, se si portano con sé le giuste risorse.

I due termini dell’equazione, volere e potere, costituiscono due piccoli insiemi che hanno un complesso di significati molto più ampio, ma che in questo testo saranno sostanzialmente interpretati come “forza motrice dell’uomo” e “compimento ultimo di X”. È risaputo che i modi di dire hanno l’incredibile capacità di coagulare declinazioni e declinazioni di un principio primo che appartiene alla moltitudine in poche e semplici parole, indici di quanto esso sia radicato. La canonica esplicitazione di “volere è potere” consiste semplicemente nell’affermare che se perseveriamo nel conseguimento di qualcosa, essa è raggiungibile.

Detto questo, l’identificare il motivo dell’inosservata somministrazione prematura di un concetto del genere nelle menti di tutti noi sarà l’oggetto della mia analisi.
Non che ce ne sia solo uno, naturalmente. Partendo da qualcosa di strettamente fattuale, la prima mano a porgerci un abbondante cucchiaio della dolce medicina, una certa ideologia provvidenziale, per la quale ad uno sforzo dovrebbe corrispondere un proporzionale risultato è, senza dubbio, il retaggio religioso-culturale che, seppur inconsapevolmente, abbiamo. La visione provvidenzialistica del cattolicesimo prevede per sua stessa definizione, sintetizzando al massimo, un legame indissolubile tra ciò che si dà e ciò che si riceve. Pensate ad esempio ai Promessi Sposi se volete individuare una chiara rappresentazione di un assetto permeato dalla Provvidenza. Personalmente trovo molto interessanti questi tipi di ragionamenti riguardanti le origini dei nostri costumi, ma è un altro il motivo che mi ha spinto a scrivere questo articolo e ha bisogno di una premessa. 

Se immaginiamo ogni uomo come un coacervo di idee e aspirazioni acerbe, che possono necessitare di un impegno altalenante o di una dedizione ai confini della manìa per potersi evolvere, diventa indispensabile dover trovare una fonte di motivazione, alla quale accostarsi e stringersi fino a farla diventare propria. Questo ci causa un impiego di energie potenzialmente esasperante; con quale impudenza dovremmo anche prendere in considerazione che perfino la più disciplinata costanza può lasciarci tra le mani la stessa cenere dalla quale l’abbiamo tirata fuori?
Ecco, questa è per me, in un orizzonte più ristretto (?), la ragione di diffusione di questo modo di dire e, aumentando il campo di indagine, la benzina che fa divampare negli animi di tutti noi la cieca speranza di poter sempre realizzare quanto desideriamo.
Le conclusioni sovrascritte, tuttavia, sono lungi dal voler annullare la concezione trattata, anzi, lo scopo è, paradossalmente, l’esatto contrario. Confidate di poter fare qualsiasi cosa se è ciò che dà vita alla vostra motivazione e vi fa sperare con la stessa forza dei bambini, ma sappiate, o almeno provate ad accettare, che ciò che accade è l’unica cosa che sarebbe potuta accadere (e non per qualche religiosa teoria della predestinazione, ma per un combinarsi di incognite) per quanto ingiusto possa essere. In ogni caso, non rassegnatevi alle conclusioni e riscrivete le frasi dell’ultima pagina della storia che vi piace tanto se non vi sembra adeguata, essendo però consapevoli che ci potrebbero volere tante prove prima di poter ottenere quella giusta per voi o forse alla fine deciderete semplicemente di aprire un altro libro. Dopo tutto ciò, si potrebbe obbiettare che siano inviti fin troppo aleatori, ma di questa visione aspramente realistica e con effetti apparentemente teorici ad ora, c’è un risvolto molto pratico. La frustrazione di un fallimento imprevisto rende ai nostri occhi l’oggetto agognato ancora più desiderabile, a un palmo di mano; forse ci basterebbe solo sporgerci un po’ di più e sarebbe nostro. è quindi un’emozione da indagare in modo tale che non ci distolga da ciò che veramente vogliamo. 

E se invece si continua a fallire in qualcosa che si vuole più di qualsiasi altra cosa? Non ho la presunzione di rispondere io a un quesito che secoli di letteratura non hanno saputo risolvere con una risposta che potesse elargire una miracolosa requie al cuore degli uomini. Posso certo consigliare di partire dall’apprezzare ciò che si ha, per ridurre la portata di un’insoddisfazione tanto grande, ma il tentativo di razionalizzare tutto e svuotarlo del suo significato sarebbe tanto inutile quanto stupido.
Siate pronti anche ad accettare grandi fallimenti di grandi obbiettivi perché volere, a volte, è solo volere.

Sofia Sebasianelli IVH